失落的一半在哪儿 (转载)

这篇文章是从http://www.sxl-online.com/lxgx/lxgx-12.html 读到的，觉得很有意思～^^借来分享一下:

关于寻觅另一半，有一个我们熟识但是只听了一半的神话：在男女之爱还未出现的远古时代，人都是雌雄同体（hermaphrodites）。当时的人并不需 要另一个体也能诞出下一代。后来人被割裂成两半，（注意！为什么呢？）于是人类之间划分了性别的鸿沟。更加重要的是，我们因此心里总感到缺失了什么，死命 需要寻找失掉的另外一半。

从此人世弥漫着无间的男女之爱，也伴随着爱的甜蜜和痛苦，而痛苦总是压倒性盘桓在恋人心里，因为我们都背负着思维（mind），用脑袋而不是透过心来爱。 头脑总是执著痛苦多于爱。执著自我，爱成了自虐。因为自虐，故此痛苦，所以理直气壮地虐待人。因为受虐，所以更合理化了自虐，人世的爱沦为自虐虐他的无间 地狱。

这样的爱是人的诅咒吗？没有出路吗？

向外找？向内找？

我们忽略了这神话更重要的另一半故事：为什么本来好端端的雌雄同体要分开？

因为只有这样，人才可能在灵性上进化。

原来太初人类一半的性能量分离出来，转移到另一个中心，我们才有了向更高层次存在升华的灵性潜能。然而正因如此，人失去了自我繁殖的能力，必须寻找另一个 体。我们澎湃不休的性欲，每日蚕食我们的内在空虚感，我们的执意眷恋，皆源自这股莫名的驱动力：为了寻回内在割裂了的另一半生命能量，也为了更高的存在可 能性。

你失落了的另一半，并不是要向外找，而是要向内找。

没有寻回内在的另一半，没有再次完整，你永远不能真正去爱。每当你尝试去爱，结果只是伤害，对人对自己。

这是我多年来最痛的领悟：如果你的内在还有冲突，如果你的内在还感到缺失，如果你的内在还未完整，尽管你自以为怀着的是爱，你的“爱”只能带来伤害。你只会一而再地伤害身边最亲密的人。

又或者更糟糕，你只是害怕面对这原初的缺失，在命运的交错间碰上一个人来依偎，把他的体温，把自己害怕孤独的占有误以为是爱，像是漂流在茫茫大海中死命抓着一块浮木不放，以为自己深爱着它。
我想这正是素黑说“一个人”的意思：唯有当你尽管孑然孤独，完全无须对象，无须想象中记忆里或遥遥之外的他或她来寄托情意，心里也能感到强烈完满的爱时，你才能真正去爱。如果你的爱还需要对象（包括你的自我），对不起，那不是爱。

爱是一个向内寻找的过程。在爱中，我们得以觉知存在更精微的层次性。所以爱是灵性的过程。我想正是因为素黑说爱，是说这更神圣更包容的爱，她才拒绝简单称 自己为“心理治疗师”或者“催眠治疗师”，而宁愿用“心性治疗师”这个容易引起误解的称号。

自疗：再次完整
但是最惹人误解的还是治疗这概念本身。素黑说很多人找她，都是本着“可不可以让我忘记……”的心态，仿佛催眠或者任何心理技巧像变魔术，一挥手便把痛苦的 记忆抹掉。这是多么消极的态度。治疗不是让你消极逃避，而是主动放下执著，积极穿越爱的沧海融入另一个存在的层次。

英文heal（治疗）和health（健康）很有意思，它们的共同字根是古英语hl（完整）。治疗正是“回复完整”的历程。

使你分裂，使你无法感受爱，使你痛苦的，正是你的执著，你的自我。

亨利·米勒（Henry Miller）说过：“人必须受过苦，才能明白痛苦不是必然的。”但是很多人越经历爱的痛，越以为爱是抛不开的苦。

作为治疗师，我和素黑最痛心的莫过于见到很多人宁愿选择执著自我，也不愿意放弃痛苦。“我很痛苦，你帮帮我吧！”她几乎是含泪哀求。但是当治疗师为她分析 处境时，建议她可以怎样做时，她的神经猝然绷紧：“你不是我，你怎知我的痛苦！”她认为治疗师在挑战她的自我！“你念一个咒让我的痛苦消失吧！但别质疑 我！”可是唯有承认自己的执著而非他人才是痛苦的根源，方有治疗的可能啊。然而她拼命保卫这折磨着她的自我，宁愿继续忍受痛苦，也不愿意放下执著，还埋怨 人家不帮助她。

抱怨在爱中觉得痛苦？对不起，听起来好不近人情甚至有点残忍，但是原因只有一个：你无法放开自我，你迷恋自我多于爱人甚至多于爱本身。

请别再浪费生命能量去埋怨他人了。勇敢地面对自我承担责任，放下执著，无惧地推开那扇通向内在旅程的门吧！

曾经遇过一个令你感受爱的人，别执著你们之间发生过什么，感激他吧！遇上一个令你感受爱的可能的人，别执著你们将会发生什么，朝向内在体会无须外在条件的纯粹的爱吧！

内在爱的旅程
不管你身边有没有那个人，你都可以展开内在的爱的旅程。爱是无条件的。需要投射对象的爱，尽是虚幻。辨认在你心底是不是真正的爱，有一条简单的原则：这感 觉是否让你平静？真正的爱围绕着平静，静谧得连自我也消失了。体会过这宁静的芳郁便会理解“爱是沉默”的意蕴。

爱是神秘的矛盾。她是激情澎湃的静谧。爱是寻找内在平静的不凡旅程。

你也可以体会这静谧。试着在生命中，在任何生活的体验中寻找那连贯不动的背景。正如电影，你可以观赏七彩缤纷的光影，因之欢笑哀伤，全因为银幕静止不动。如果银幕跟随着光影晃动，你只能看到一团混乱，正如大部分人的生命那样。

即使单纯如一次呼吸，我们可以觉知它的起伏，也因为有一个不变的背景。我们这一刹那能够欢乐，下一刹那又感到痛苦得死去活来，正因为有一个连贯不动的背景，否则我们什么都无法感受。

尝试在一切纷乱中，心怀着纯粹温柔的爱同时觉知执著那背景。试着从这个背景，从另一个高度来观照你周围、你脑内、心里发生的一切。开始只能持续五秒，你又 坠进纷扰中仿佛不能自拔；但是只要你倏然记起，又可以回到那背景上，这一次可以维持十秒，又被卷进思绪的泥沼中，然后你忽然醒觉又回来……直到有一天，突 然间一股澎湃无边的静谧包围着你，贯穿渗透你整个存在。你会微笑，心灵被幸福的泪洗涤过，像雨后青翠连绵的山峦，原来这就是爱的感觉。

容许我借用奥修的一段话，把它改头换面，来结束这篇过长的序：你的存在的中心是爱，在中心周围无论发生什么，都不能影响它，它是永恒的爱：爱人来了又走 了，一天来了又走了，一年来了又去了，生命来来去去，但你本性中永恒的爱却依然如是——同样无声的音乐，同样神圣的芳香，同样超越所有生死和瞬间。它不是 你的爱。你就是它。它不是你所占有的某样东西，而是你被它占有，那就是它的伟大，甚至你并不在那儿，因为你的出现将也是干扰。

爱是一扇门，通向那更神秘的……